Facand o cautare am dat peste un articol de comemorare a Profefesorului Mihai Draganescu pe blogul lui Adrian Nastase.

Am postat si eu acest comentariu  tradiv mai mult ca un raspuns la cateva comentarii care insistau pe ideea ca MD ar fi fost ateu:

Am citit si mi-au placut lucrarile Profesorului Mihai Draganescu. Noica a titrat, intr-un articol cat o pagina mare de ziar: “Ortofizica – o opera ce s-ar putea inscrie in veac”. In aceasta lucrare http://www.racai.ro/~dragam/Spiritualitatea.pdf  Mihai Draganescu a explicat de ce nu a scris despre filosofia crestina inainte de 90. Dar motivul e de bun simt, de vreme ce in acea epoca chiar si comunicarile stiintifice se dedicau unul congres al PCR. Eu cred ca Mihai Draganescu a facut mai mult decat sa se declare credincios. El a creat un model in cadrul stiintei, cu limbaj stiintific, de pe o pozitie de maxima autoritate, model care justifica si integreaza din centrul lui lumea credintei. Mai mult acest model a fost preocuparea lui de o viata. Va mai amintesc ca regele Mihai a devenit memebru de onoare al Academiei Romane sub conducerea lui MD. Nu are asta si o semnificatie religioasa?



[continua sa citesti...]

Traim in plina societate a cunoasterii dar trebuie sa vina societatea constiintei pentru a limpezi cunoastrea noastra pentru ca exista foarte multa contradictie care anuleaza o parte din aceasta cunoasere.

Foarte frecvent in lumea de azi gasim oameni de maxima autoritate, sa zicem de nivel academic, care sustin ceva si, in acelasi timp, uneori si loc, alti oameni, de acelasi nivel academic, care sustin cu vehementa contrariul. In acest fel multe cunostinte sunt incerte.

De ce spun ca trebuie sa vina societatea constiintei pentru a valida societatea cunoasterii? Pentru ca trebuie sa intelegem ca nu orice sens are Sens. Daca suntem intr-o stare indarjita de constiinta putem forta sensuri pentru ca  omul este creator de sens, putem face ca a pe zone limitate sa gasim cateva corelatii. Noi putem face ca doua sau trei lucruri sa se pupe dar este cu totul alta intelegerea spontana in care lucrurile se pupa de la sine si noi doar asistam smeriti cum intelegerea se intampla in noi cu gratie si eleganta. Eliade vorbea de spontaneitatea hermeneutica. Sensurile majore apar de la sine, apar de la Sine. Conoasterea este har, nu m-ai cauta daca nu m-ai fi gasit deja, este efectul unei stari superioare, divine de constiinta, este accesul nostru la constiinta divina, la corelatia infinita. Nu pot lua doua lucruri de par ca sa le dau cap in cap si sa spun : vezi ca se pupa? Se pupa dar nu dureaza. Din acelasi motiv noi nu putem lasa retelele formale fara o corelatie superioara pe un domeniu neformal care sa functioneze ca referential absolut. .



[continua sa citesti...]

SFANTUL NICETA DE REMESIANA (24 iunie) in lucrarea Despre feluritele numiri potrivite Domnului nostru Iisus Hristos spune ca Domnul e numit cuvântul, e numit înţelepciunea, lumina, puterea, dreapta, braţul, îngerul, e numit omul; se numeşte mielul, oaia, preotul, calea, adevarul, viaţa; e numit viţa, dreptatea, mântuirea; se numeşte pâinea, piatra, tămăduitorul, izvorul apei vii, pacea, judecătorul, poarta.

Sursa: Război întru Cuvânt . Exista o lucrare care identifica 55 din numele stiute ale lui Dumnezeu:

In cultura indiana avem traditia celor 1000 de nume ale Divinului (Vishnu, Siva, Divina Mama). Iata un exemplu: Cele 1000 de nume ale lui Radha

“Inefabilul nu este Nenumitul, dar nici un nume nu reuşeşte să-l numească cu adevărat; toate Îl strigă, Îl cheamă, Îl cântă, Îl binecuvântează, Îl vor, Îl recunosc, Îl dovedesc, Îl aşteaptă, Îl desfăşoară, Îl poartă, Îl caută, Îl găsesc, Îl ştiu; fiecare nume, altfel; şi toate, la fel.”
spune Monseniorul Ghica in Ganduri pentru zilele ce vin

Asta ne arata ca multiplul trebuie integrat in Unu. Nu putem crea lucuri fara sens, limbaje fara Cuvant, nu putem lasa realitati separate, izolate de Tot. Daca un intranet de corporatie poate lasa cateva calculatoare in afara retelei un timp, Cosmosul prin definitie nu permite asta. Unul ne vrea impreuna. Acesta este sensul modelului Transnet: un cadru de integrare. In limbajele independente de context nu putem lucra cu termeni nedefiniti. Si Universul ne intoarce eroare la realitati neintegrate, la complexitati nerezolvate, neimblanzite, la lucruri fara sens. El are tot timpul din lume ca noi sa ne rezolvam Babelul. It’s complicated nu e un raspuns de trecere. Vom fi picati pana cand vom putea simplifica. Raspunsul corect este: SIMPLU. Poate fi si complex, oricat de complex, dar complexitatea trebuie sa fie una rezolvata.



[continua sa citesti...]

S-a scris despre affiliate marketing ca este revolutia tacuta a internetului, si asta nu e nou, dar am gasit un articol care analizeaza cateva din caracteristicile revolutiei tacute a internetului  comparativ cu revolutia industriala.

In articolul A Techno Revolution: Affiliate Marketing se arata ca in timpul revolutiei industriale omul a fost dezradacinat si largi populatii au renuntat la mica manufactura pe care o aveau acasa in favoarea fabricii si uzinei.

A devenit in foarte scurt timp desuet sa lucrezi de acasa. Toata lumea se muta acum in centre industriale. Societatea industriala era in acest fel centrifuga in masura in care consideram casa un centru al vietii fiecarui om. Societatea informationala stopeaza partial aceasta miscare centrifuga in care omul se indeparteaza de centrul sau si se instraineaza de valorile acestuia si reintroduce o miscare centripeta. Apare home based business si chiar corporatiile, fortate de criza si atrase de posibile economii, introduc o zi pe saptamana in care se poate lucra de acasa.



[continua sa citesti...]

Health Apps, aplicatiile de sanatate sunt pe cale sa devina un trend important care are toate sansele sa devina un megatrend daca, si numai daca, vor incerca sa tina cont de prima lege a naturii referitor la sanatate: functia mentine organul.

Daca aplicatiile vor tinde sa mentina, sa antreneze si sa sustina functiile pe care acum tind sa le inlocuiasca vor putea fi un megatrend. Iata cateva exemple.

10 apps 4 health |  15 health apps |

Ce vrem sa spunem este ca multe aplicatii fac anumite functii dar in timp tind sa uzurpe functii naturale ale fiintei umane pentru ca in final sa le distruga definitiv. Un exemplu simplu ar fi tehnologiile de stocare si memorare care ar trebui sa amplifice dar inlocuiesc doar functia memoriei umane. Astazi cu greu mai gasesti oameni care sa stie pe de rost o poezie dar in India antica Ramayana care are 32 000 de vresuri era transmisa oral.

Ce vrem sa spunem este ca aplicatiile ar trebui sa aibe si o functie de antrenare a functiei, un proces de amplificare a ei si sa nu tinda la aplicarea ei.



[continua sa citesti...]