PSIHOLOGIA VEDICA OFERA O NOUA PERSPECTIVA ASUPRA CONSTIINTEI
F. Conti, reprezentant al organizatiei internationale de meditatie transcendentala si A. Ungureanu – comunicare in cadrul unei conferinte tinuta la Cluj
ELEMENTUL CARE LIPSESTE, CUNOASTEREA SI TEORIA
Zilnic, fiecare om experimenteaza modificarea starilor sale de constiinta, majoritatea oamenilor, pe cele obisnuite, altii si pe cele alterate sau oamenii bolnavi pe cele patologice. Dar exista si oameni inzestrati de la natura care au fenomene PSI si/sau stari mai inalte de constiinta, iar aceasta trezeste curiozitatea. Mai mult, din cind in cind este inevitabil ca atentia noastra, in cautarea adevarului existentei, sa nu se deplaseze de la lumea obiectuala la calitati subiective, la lumea interioara. Unii filozofi sunt de acord si utilizeaza argumentul ca mintea umana, prin dinamismul ei, are tendinta naturala (appetitus naturalis) de a cauta adevarul, binele, fericirea, puterea, infinitul etc., calificate ca valori transcendentale sau absolute (ipsum esse), Dumnezeu, Non-Fiinta, „Being”.[43] Cand va inchideti experientelor exterioare, opriti experienta lumii din jurul d-voastra, dar nu adormiti, ceea ce aveti este cimpul existentei interioare, denumit viata spirituala sau lume interioara.[21] Atit stiinta, cit si religia au fost atrase de aceasta sfera a vietii, incercind, fiecare dintre ele, sa-i explice misterele.[16] Intrucit, oamenii pot fi categorizati ca introvertiti si extravertiti, cei interiorizati, avind si calitatii artistice aduc la lumina zilei experientele lor spirituale, prin diferite modalitati: cuvint, sunet, forma sau culoare, incercind sa transpuna inexprimabilul in exprimabil. Astazi, datorita disponibilitatii diferitelor tehnici si practici, oamenii incearca sa stapineasca modificarile constiintei, acest domeniu spiritual, pentru a obtine o viata fara stress, mai multa energie, capacitati paranormale, evolutie spirituala si chiar perfectiune. Apar din ce in ce mai multe carti pe aceasta tema. De-a lungul istoriei oamenii si-au pus o serie de intrebari in legatura cu acest aspect subiectiv al vietii, cum ar fi: „Cine este cunoscatorul ultim, fundamental?”, „Care este natura constiintei?” (vezi Noica)[42] sau „Cite stari de constiinta exista?” etc.